强迫入睡，梦魇连连，头发丝声响便能神经紧绷，修心走出困境

失眠的问题现在回想起来，本质就是焦虑，是无法平静。失眠乃心症，一切外求皆无用，必靠修心才能破解。

【ACT睡眠公社观点：用大白话讲就是，多数朋友失眠并不是身体出了问题，而是内心出了状况。使用药物只能一时压制，调整内心才能真正化解根源】

简单地谈谈我的失眠经历，我是一个17岁起从西部偏远山区来到上海奋斗的人。我从小父母关系不好，长大后最终离异，小时候生活较为贫困，加之家庭关系的不稳定，成就了我缺乏安全感的性格，凡是争强好胜，处处想赢、样样争优，我小时候学习十分努力，考上不错的大学，拿到了硕士学位，毕业后考入上海的科研单位，后来做到中层，再后来被上级领导从下属单位选拔调任到机关。我有一个关系融洽的另一半，校园恋情，结婚生子，他事业也不错，我们两在上海已经扎根，有房有车，经济上基本无压力。

看起来似乎是稳定无忧的生活，但前几年我却频频遭遇失眠。最开始是产后抑郁，因为2017年初产后几个月一直和性格强势的婆婆一起合作照顾孩子，我自己性格比较内收，加上年轻处理问题没有经验，情绪上有些自我化解不了，导致积郁成疾。2018年初产后返岗的时候就陆续有过失眠，一开始是出差，仅仅是在外面酒店入睡困难，甚至有彻底无眠的时候，一边无法入睡一边又为此焦虑，害怕第二天状态不好。

【ACT睡眠公社观点：失眠朋友几种常见性格倾向：敏感、完美主义、好胜、自我中心等等。爆发失眠通常是“性格特征+刺激事件”两大因素的共同结果。这位朋友一方面有很强的好胜心，一方面又遇到产后和婆媳难题的刺激事件，难免会爆发失眠。文章《我们为什么会失眠》中有此方面规律的详细描述】

2018年5月有一段时间孩子断奶被带回老家，老公出差，我自己一个人在家，失眠发展到极致，记得那时候整个人如惊弓之鸟一般，连续一周晚上无法入睡，水滴一声或汽车驶过一声，略微风吹草动均能让我神经紧绷，强制自己入睡却更加睡不着，痛苦加剧。后来我爸爸过来陪了我几天，还去医院挂了精神科，医生让我填了一堆测试表，诊断结果是“产后抑郁”，开了一堆左洛复、氯硝西绊之类的精神类药物，后回到工作岗位正常工作，这一次失眠渐渐地过去了。我以为是产后抑郁引起的，再也不会来了。

【ACT睡眠公社观点：“后回到工作岗位正常工作，这一次失眠渐渐地过去了”，为什么恢复工作能帮助化解失眠问题？因为手上有事情的时候，能最大程度降低大脑的“胡思乱想”。所以咱们公社经常给失眠的朋友建议，千万不要待在家里什么都不做，表面上看是在“休息”，实际是在给焦虑提供完美的温床】

整个2018~2019年我工作上家庭上都顺风顺水，一整年意气风发的感觉，过的都很愉快。2020年我开始转岗了，加上孩子慢慢长大，工作和家庭的压力纷至沓来，我经历了一个漫长的、反反复复的阵痛和转换期，可能到现在也没能完全适应。近3年每年失眠会来一次，大概有一个月左右，失眠的时候晚上没办法入睡，又强迫自己睡，到后半夜3，4点能睡着，但也是梦魇连连，伴着各种乱七八糟的梦睡两三个小时，第二天又头疼得很厉害，那感觉简直生不如死，遇到一点点事情就会忍不住悲从中来哭泣不止，几近抑郁症，那种感觉估计只有体会过的人才知道。

【ACT睡眠公社观点：失眠好了不代表就不再失眠，所以我们会看到这位朋友“每年失眠会来一次，大概有一个月左右”。“强迫自己睡”则是所有陷入失眠困扰朋友的共同误区。遗憾的是，睡眠是本能，是不受意识控制的。强迫的结果便是频繁唤醒我们的生理系统更加睡不着，而且还会不断强化我们对失眠的恐惧而更加陷入泥潭】

后来我是如何觉醒这一切的？说来也巧，有一次我因工作原因去到一个岛上，远远看到山上有一尊伟岸的观音像，我从小就对佛教文化有很强的亲近感，在庄严的佛像面前，渺小的我一切都安顿下来，竟如《金刚经》里所言“降伏其心”。回家后又一个难眠之夜，我的焦虑已除，静静躺在床上思索为何自己的心会经历这样的过程？就在那一刻恍悟，自己是过度纠结在凡俗的名利之中，累心累形，昏聩不已，为什么我不可以换个活法？经过深刻的反思，我渐渐地走了出来，也想明白了先前的好几个问题。

一是我为什么失眠？

失眠的本质是焦虑，原因是心不宁心不静，我就是典型的被欲望反噬。对我来说主要是走进了所谓“仕途”之后所产生的欲望。我刚工作时在科研单位，领导同事关系相对简单，相处融洽，年纪轻轻得到提拔，那时候的我是一个野心勃勃、斗志满满，想进步、而且是想尽量快点进步的欲望青年，显然我这种心浮气躁、急功近利的心态并不适应后来的岗位节奏。一个刚来机关的草根中年女青年显然没有什么赢的可能，事情虽然少很多，表现机会也少很多，空对空的事务性工作增加，成就感骤减。上级领导们对于外来人员会有一个适应过程，种种机缘，后来我可能失去了依靠，势必遭受一些排挤和打击。仕途本来就难走，需要一颗强大的心脏和坚韧的定力，今天被拼命表扬，明天被各种打击否定，都是很正常的事。

家庭上老公工作很忙，性格直男，属于品行良好、但不大会哄人的直男，和公婆住在一起要处理教育孩子的分歧，孩子的培养、学习等等任务接踵而至。我是样样都想做好，却样样不尽如人意，彼时心态就失衡了，用欧阳修的一句话说就是“思其力之所不及，忧其智之所不能”。那种感觉就像是攒了很久的一个充满力量的拳头打在了软软的棉花上，不仅没有留痕，还伤及自身，失眠焦虑自然接踵而来。

我失眠的时候只能看到自己求而不得，让自己无比痛苦的东西，自己拥有的一切都视而不见了。后来我意识到这本质是心病，必须向内求，向外必定是求不得的。如今我已彻悟我自己曾经的失眠完全就是心境被和自己能力不相匹配的欲望扰乱所致，就是《心经》中所说的“颠倒梦想”。

【ACT睡眠公社观点：只有“认识自己”才能看清失眠的根源，看到根源才能化解失眠。这个过程很难，因为要撕开自己的伪装，扒开自己深层的不堪，这需要足够的智慧和勇气。这位朋友看清了自己“被欲望反噬”的底层，得给她点赞】

二是如何觉知到这一切？

觉知可能是一个自然而然的过程，痛则思变，痛苦累积到一定程度，自然会去反思，反思到了一定深度，量变带来质变，只不过这个过程少不了蜕皮的痛楚，这是谁都无法跨越的，只能用其必然、顺其自然。但痛苦能转化为道用，我现在就很感谢失眠，要不是失眠，我不会如此深刻地认识到自己灵魂深处的垃圾，并去清扫它们，也不会像现在这样通透了。

经过了很多挫折和教训后，我学着放下了一部分欲望并训练自己尽可能多地放下欲望，承认自己的极度平凡普通，承认自己对大多数人和事的无能为力，承认自己在很多地方不如别人，再也不要去拼命证明自己的“强”，接受并爱着这个渺小而普通的自己。

工作上不再沉迷于案牍劳形，不再深陷于进步或是被边缘化的区别，不再绞尽脑汁去适应外部的节奏，拼了命去当那个削足适履的人。当然不是说不好好工作，悟到这些后，领导交办的任务反而能静下来认认真真做完，仅此而已，仅此也已足够。我平时的工作是起草材料、讲话等的文字工作，后来我渐渐了悟到我曾经苦苦执着而拼命追求的不过是一些虚幻的不实的成就感、莫名其妙的威严感、自我感动的获得感，或许对国计民生、帮助他人裨益甚少。

我学着将自己的心从这些行役中解脱出来，没有什么非得到不可的欲望，如此一来，我便吃好睡好，开心锻炼，身体状态越来越好，心情也越来越好，也能更加快乐地陪伴父母爱人孩子，处理好家庭关系，经营难能可贵的友谊，珍惜幸福的缘分。

每个人的问题都会不同，觉知过程也会不同，相同的是，认识自己的问题需要一个循序渐进的过程，这其中疼痛必将是我们向成长缴纳的赋税，谁都无可豁免，就像失眠之痛一样。

【ACT睡眠公社观点：“接受”是化解失眠根源的良方。正如这位朋友所言，“接受并爱着这个渺小而普通的自己”不代表不好好工作和生活，而是领悟之后“反而能静下来认认真真做完”。也正如这位朋友所言，这需要一个循序渐进的过程，而且其中免不了缴纳疼痛的赋税】

三是平时如何保持平静的心态？

“平静”二字也许是中年人修身养性的方法论。在我看来，培养一些爱好，简单地去做、渐渐去感受就可以，贵在坚持、贵在耐力。觉知万事万物的点点滴滴，窥探吾生须臾长江无穷的义理，焦躁和忧虑可能就自解了。我平时喜欢看书写作，也喜爱跑步游泳等体育活动，这些爱好能给我带来巨大的排解，也成为了我磨砺心性的良药。借用禅宗的一句话，行住坐卧，皆是训练。看书是训练，静坐是训练，散步是训练，只要心在训练，时时刻刻都可以觉知了悟。

【ACT睡眠公社观点：“行住坐卧，皆是训练”，这是一种生活禅的思想。咱们ACT睡眠公社提倡的“顺其自然的生活疗法”也是这样一种思想】

我平时的节奏是，白天上班，晚上回家陪孩子，孩子睡了，我会看一会儿书，很少看手机，手机里碎片化的信息会让心神更加散乱。我喜欢读读佛经，像《心经》《金刚经》都是可以反复读反复悟的东西，大多数人修一辈子也还是窥其皮毛。还有《道德经》《庄子》，老庄哲学的悠然旷达会将你引入更宽阔无碍的世界，佛道的经典对治愈心神散乱有奇特效果，亲历者知，难以言传。儒家的经典更适合心静了以后再去看，因为只有你跳出庐山看庐山的时候，那些修齐治平的理想才能更加深刻冷静。一些现代心理学的书也可以翻阅，《当下的力量》、还有杨定一博士的生命系列一套书等等，我都有不太深入地通读过两遍，当然这些书都是可以反复看的。总之在我看来，看书比吃药有用多了！

有时候在单位工作完成了，领导没布置新任务的空档，我就会静坐一会儿，放空思绪让自己安静下来，这也是对心性的训练。上下班的路上，我听一些人讲佛法、解析古文，听一些感兴趣的直播课，让自己的精神内核丰富起来。只要是感知自己的内心，窥探自己的心魔，并且试着去了解它，治愈它，和它友好地共生，就是训练。对我等凡夫人来说，训练和修行没有尽头，永远在路上。

【ACT睡眠公社观点：公社的统计数据也显示，44%的康复者提及运动有帮助，22%的康复者提及读书有帮助，16%的康复者提及兴趣爱好有帮助。佛家和道家经典是康复者书籍推荐中占比特别高的类别。静坐，冥想，正念练习也都是被推荐特别高的静心方式。更多统计在文章《如何睡个好觉？140个失眠自救者有话说》】

总之在我看来，解决失眠的办法只有修心修行。但修心修行不止能对治失眠，修行让人的心胸更加旷达，在生命的宽度和广度上得到很大的拓展，绝对不仅仅是睡眠好了，更可以培养一种让人更快乐的心态，我暂且把它归之为“旁观者心态”。这个名字绝不是说时时事事都事不关己，冷眼旁观，而是在自己深陷种种“我执”的时候，能往回拉一拉，实现“中庸”的平静。这种心态非常好，感知到了将会如获至宝。人与人，人对事无不适用这种“旁观者心态”。现代人的生活环境造成了人与人之间相处需要保持一定的距离感，这种旁观者心态适用于除自己未成年孩子之外的任何人际关系，以及对任何事物的态度。

【ACT睡眠公社观点：“旁观者心态”本质上是一种“觉察”能力的体现，或者说是“上帝视角”能力的体现。当我们具备“跳出自己看自己”的能力时，我们的生命也便有通达的可能性】

大家有没有发现，大多数心态问题、人际关系问题都有这样的本质，如果你拼命去解决它，它就会沐光而生，愈演愈烈；如果你不去解决它，或者干脆看不见它一段时间，也许它就消失了，或者它本来就不曾发生过，只是我们以为它发生过而已。

【ACT睡眠公社观点：越想解决或消除焦虑等情绪，负性情绪的力量越大。当我们接受这些负性状态，并且带着它们去努力生活时，它们反而或逐渐失去力量。这便是我们常说的：心理上顺其自然，行为上为所当为】