ACT睡眠公社观点：
当然有用！
我们今天梳理三个问题：
1、到底什么是正念；
2、正念为什么有用；
3、正念什么时候没用。
先看第一个问题，什么是正念，以及它的来源。
20世纪后半期，整个西方世界兴起一股禅修热，这个过程中，以乔·卡巴金为代表的一批西方学者将佛教中的“正念”等思想剔除掉宗教色彩，然后引入到医学、心理学、教育学等多个领域，产生了深刻的影响，比如在心理学领域引发被称为“第三波浪潮”的大发展。卡巴金本人将正念定义为一种精神训练的方法。在这种精神训练中，强调的是有意识地觉察、将注意力集中于当下，以及对当下的一切观念都不作评判。而具体的练习形式有很多种，比如以呼吸为关注对象的正念呼吸，以行走为关注对象的正念行走，以食物为关注对象的正念饮食，包括洗碗、洗澡、扫地等生活情景都可以作为正念练习。
第二个问题，正念练习为什么对失眠的朋友很有帮助？
我们在关于“神经可塑性”的文章和视频里已经跟大家阐述，陷入失眠的朋友并不是大脑神经细胞本身出了问题，而是神经细胞间的连接方式出现了状况。通俗点说就是形成了一种草木皆兵式的神经通路，稍微有点风吹草动就会紧张的不得了。而大脑神经通路是可以重塑的，是可以通过反复的训练获得新的神经细胞链接方式的。
而正念练习就是一种非常好的重新训练神经通路的好方式。
比如正念练习中，无论哪种形式的练习，都在引导我们把注意力放在正在做的事情上，也就是所讲的“当下”，它的意义在于：陷入失眠的朋友啊，神经通路特征是，要么是在悔恨过去要么是在担忧未来，从而产生抑郁和焦虑情绪；而反复训练回到当下的这种神经通路，则从根本上给抑郁和焦虑来了个釜底抽薪，因为斩断了悔恨过去和担忧未来这个产生抑郁和焦虑情绪的基础。再比如，我们陷入失眠的朋友往往都有想要摆脱失眠和摆脱焦虑的强烈动机，因为我们自小接受的教育是，“遇到问题解决问题”，但在身心方面，这套方法是反效果的，因为越解决失眠越失眠，越解决焦虑越焦虑。而正念练习培养的品质是“只观察不评判”，也就是“接受”，大白话讲就是，不需要每件事情都得解决。打个比方，焦虑这头怪兽跑过来扇了我们一巴掌，我们通常的反应是一巴掌扇回去；但正念练习教我们的是，焦虑这头怪兽扇了我们一巴掌，我们不生气也不回应它，它便失去了生长的力量。
第三个问题，为什么一些朋友反馈，正念练习没用呢。
通常的原因是：把正念练习当成了一种助眠工具，带有过强的目的性。好比我们在家里对自己的孩子说：宝贝，爸爸妈妈爱你哦！孩子刚一听还挺高兴的。接着我们就来了一句：所以你一定要这学期考第一哦！相信这个孩子立马就会丧失学习的动力，因为父母的爱是功利的爱，是有条件的爱，这种爱是没有力量的。而正念练习也是如此，它的力量来源是我们通过练习不断培养觉察、当下、接纳等品质，而不是功利性的当做助眠工具。
所以我们常常看到的现象是，一些朋友在睡前或者睡不着的时候练习正念来助眠，一开始有效，后来就无效了。其实，应该在早上等一天中精力最好的时候练习，通过反复练习培养觉察、当下、接纳等品质才真正有价值。当然，其实正念练习是很需要老师带领的，里面有蛮多的坑是需要老师指导的。这方面咱们ACT睡眠公社也会推出相应的训练营，大家可以留意。
小结一下：
1、什么是正念？正念是一种培养觉察、当下、接纳等品质的精神训练；
2、正念为什么有用？因为正念练习可以重塑神经细胞的连接方式，形成新的神经回路而化解抑郁和焦虑等问题；
3、正念什么时候没用？当我们把其当做一种助眠工具，目的性过强时是没用的。
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